غريب هو حال المدونين العرب .. فأينما ذهبت في الشبكة العنكبوتية تجد المدونين في مختلف القضايا والتوجهات كل يتجه نحو التعصب .. فمن ملحد غاضب يشتم الأديان ومعتنقيها إلى من يستل لسانه سيفا ً للجهاد ويتوعد الكفار بالموت والعذاب إلى المتخاصمين فكريا ً وسياسيا ً من جميع الأطياف .. الجميع يحارب في فضاء الشبكة و المدونات وقلما أن تجد حالات نادرة ممن يدعون إلى تقبل الرأي الآخر بحيادية ..
ذكرني ذالك مباشرتا ً ببعض قصص الرسوم المتحركة القديمة وكيف كانت النظرة البصيطة وتصطيح المفاهيم وسيلة سهلة للإنتاج الكرتوني فالخير خير تماما ً بعالم مليئ بالجمال وبالفراشات والأزهار والشرير دوما ً شرير لأنه يحب أن يكون قبيحا ً وضيعا ً حاقدا ً كاذبا ً ... لا يوجد بين بين وذالك من الخطر زراعته في عقل الطفل لأنه اللبنة الأولى في صنع عنصري متعصب لا يرى أي رابط بين النحن والأخرين ...
لا عجب أن مسلسلا ً ناجحا ً مثل السنافر بعدد حلقات تجاوزت المئة والثلاثين توقف عرضه على جميع القنوات المحترمة حتى قارب على الإنقراض باستثناء بعض القنوات التي تعيش على نفايات القنوات الأخرى .. والعجيب في أمر ذاك المسلسل أن كلا الطرفين الديني والعلماني المتحرر قابلاه بالنفي و الحذف من العرض فلو توقفنا للحظة نجد أن قرية من الذكور فقط ستكون وجبة دسمة و مناسبة للفكر السلفي لحشوها في دماغ الأطفال وسيسهل كثيرا ً جعل سنفورة مثالاً سيئ ً أو ببصاطة يمكن قص صورها من الكرتون أو حتى تحجيبها على غرار ما تفعل قناة سبيس تون
ولكن في القصة أفكار لا تناسب الدينيين مثل أن شرشبيل هو من صنع سنفورة وليس الله وأن السنافر تعيش مئات السنين بالإضافة لتحريمهم الرسوم المتحركة ككل باعتبارها تصوير وبدعة ولا ننسى إمكانية كون السنافر من الشيعة .. من جهة أخرى نجد من القيم والمفاهيم ما يفجع العلماني المتحرر فسنفورة هي الأنثى الوحيدة كرمز لا كشخصية فالمسلسل ككل نادرا ً ما يذكر المرأة وإن فعل فإنه يصورها بنمطية صدئة وبعض الأحيان بعنصرية ويعود ذالك للقيم الأخلاقية الشائعة في أواخر السبعينات وخلال الثمانينات التي لم تعد مقبولة اليوم بالإضافة إلى الكم الكبير من الخزعبلات والشعوذة المبنية على أساس البرمجة والتصديق لا التسلية والتشويق فهي التي تحل الأزمة في النهاية بمجرد رش غبار سحري وقول بعض العبارات المقفاة فـتهيئ الطفل عندما يكبر للتصديق بمنافع بول الجمل السحرية وأنه سيتحول لمخلوق أخضر ذا بقع حمراء إن هو سخر من الشيخ بابا سنفور العليم بكل الكلمات السحرية ورقى الشرعية ...
نترك عالم المخلوقات اللطيفة الزرقاء وننظر إلى رمز الشر .. شرشبيل ذاك العجوز الأصلع القبيح ...
لماذا وجب في كل كرتون أن يكون الشرير قبيحا ً ؟.. لماذا وجب أن يكون لديه قط أو كلب أو ببغاء غبي جدا ً نضحك على تصرفاتهم الغبية .. أليست هذه نمطية ..
صراحة بعض الأحيان أشفق على توم مما يفعله به جيري في المسلسل الكرتوني الشهير .. وأتسائل .. هل من المعقول أن مفهوم الخير والشر غسل عقل ذالك الطفل حتى بات يرى أفعال جيري مبررة ومقبولة تماما لمجرد أنه رمز للخير ! فهو الفأر الجميل الأمور وليس القط الخبيث المعتدي لذا يحق له أن يفعل ما يشاء ... وستنفجع صديقي حقا ً إذا ما أعدت مشاهدة أي حلقة من حلقات توم وجيري بالتجرد من إرتباطك بمفهوم ( الشرير والخرير ) فإذا كنت لا تعرف فإن هذا المسلسل صنف أنه أكثر البرامج عنفا ً وسادية في القرن المنصرم ناهيك عن كونه موجها ً للأطفال ..
عودة ً إلى شرشبيل .. هل هو شرير ويستحق أن نكرهه ؟..
فلننظر للفكرة بتجرد فهو رجل عجوز وحيد يعيش مع قطه المدلل هرهور ( يحب الحيوانات ! ) له من المشاكل والمطبات في الماضي ما جعله ضيق الخلق ( مسكين ! ..لا يحظى الجميع ببداية حياة موفقة .!! ) وصراحة حتى كاتب المسلسل لم يستطع تحديد هدف شرشبيل لملاحقته السنافر فهو في يوم يريد طبخهم وأكلهم وفي يوم ثاني يريد تحويلهم إلى ذهب .. ذالك يذكرني بطبيعة الكذبات والتلفيقات التي تلقن للإنسان البصيط لتحاول إقناعه بشر و فساد شخص أو جهة ما وبالتالي وجوب محاربته بدون سبب حقيقي ودليل مادي ..
قد يكون هذا البوست غريبا ً من ناحية الفكرة ولكنها دعوة للتجرد من المفاهيم المضللة وبالتأكيد مفهوم الخير والشرير من أهمها .. فلا أحد خير ولا أحد شرير .. ولا يغرك كلام أو هيئة أي كان .. فالمطلق موجود فقط في عالم الرسوم المتحركة التي لم تعد مناسبة فكريا ً للعرض .. كلنا نعيش كلا طرفي الصراع الداخلي الذي يكون شخصياتنا من خير وشر .. صدق وكذب .. محبة وبغض .. عدل وإجحاف .. العفة والشهوة .. إيثار وطمع ... ومجرد محاولة إنكار صفة منهما توقعنا بالغباء والعنصرية .. عليك أن تتأكد أنه بالرغم من إختلافنا نحن متشابهون أكثر مما تعتقد ....
وأخيرا ً سأضع كومبيوتري هرهور جانبا ً وأطل برأسي من نافذة القلعة وأصيح :
( سأحبكم .. سأحبكم ولو كان هذا آخر عمل لي في حياتي ..)
أيمن أبو شعر( صورة قديمة )
